در گویش، در سازها و ریتم‌ها تفاوت چندانی نیست.

بین خوزستان و بندرعباس بله ولی من بوشهر را مد نظر دارم. موسیقی خوزستان به طرف موسیقی عربی می‌رود. البته همان هم در واقع ایرانی است. مثلا یک نوع موسیقی عربی هست به نام موسیقی "بسته". کلمه بسته هم خودش فارسی است. حتی عود هم از ایران به آنجا رفته.

به علت بیکاری! قبلا در اینجا بیشتر مردم خیـلی از مـاههای ســـال بیکار بـودند. سـه مـاه کار بود و باقی استراحت. یا شش ماه کار و باقی بیکار. البته به جز بازاریان که تعداد آنها بسیـار انـدک بـود. هزار نفـر غواص بود ده نفر هم بازاری.

نه! موسیقی جزئی از کار نبوده، موسیقی برای کمک به کار بوده نه جــزئی از کـــار.

ببینید یک غواص نه ماه بیکار بود. وضع مالی‌اش هم خوب بود. اینها شب و روز می‌زدند و می‌رقصیدند. اگر عروسی بود، موسیقی عروسی می‌زدند اگر نه زار میزدند. زار نبود لیوا می‌زدند. همیشه خوش بودند. و این مساله متاسفانه هنوز روی ما تاثیر دارد.

نه موضوع موسیقی اش، موضوع بیکاری و بیخیالی‌اش. آن زمان اگر آب نبود می‌رفتد از راههای دور آب می‌آوردند ولی الان اگر در بندرلنگه آب قطع شود یک نفر حتی به خودش زحمت نمی‌دهد با یک تماس تلفنی هم که شده پیگیری کند که چرا آب قطع شده!

ببینید موسیقی جنوب، به ویژه بندرلنگه همراه با رقص است. و ما الان نمیتوانیم برقصیم. من یک تئاتر در جشنواره فجر اجرا کردم به نام گل اندام. هیچکس به ما نگفت بالای چشمان ابروست. حتی موسیقی ما در اختتامیه فجر هم اجرا شد. ولی وقتی همین تئاتر را در بندرلنگه اجرا کردیم تمام مسولین و ادارات با ما درگیر شدند.

باید یک نفر باشد که بفهمد، آگاه باشد. متاسفانه ما در بندرلنگه مسئول باسواد نداریم. سواد داشتن به مدرک تحصیلی نیست. تا یک نفر در یک رشته هنری تبحر نداشته باشد بی‌سواد است. /با خنده/ اگر کسی عکاسی بلد نباشد بی‌سواد است.

از زمان کودکی. ما در مراسمهای عروسی‌مان تئاتر داشتیم. ولی شروع کار حرفه‌ای در سال ۵۴ بود.

خب فیلم اجراهای ما را دیده بودند و ما را توسط یک رابط پیدا کردند. و خودشان آمدند و کار ما را دیدند. و از ما دعوت کردند.

اول باسنک اجرا کردیم. بعد طبق قانون اهل‌هوا اول مشایخ، سادات، زار و نوبان را اجرا کردیم.

چه کسی غنی میکرد؟1

عیسی قادری از روستای سلخ ِ قشم.

خوب بود. در حین اجرا چند تن از تماشاگران از خود بی خود شدند. آنها هم زار داشتند. یکی از خوانندگان فرانسوی اینقدر تحت تاثیر قرار گرفته بود که آمد و دستان عیسی قادری را بوسید. در پایان برای اجرا به کشور سوئد هم دعوت شدیم.

سیستم زندگی ما به شدت تحت تاثیر زنگبار است. همین شیشه‌های رنگی در در و پنجرهها را نگاه کنید. می‌دانید کاربردش چیست؟ نور متصاعد از این شیشه‌ها باعث میشود حشرات وارد خانه نشوند. شما خانه‌های قدیمی لنگه را ببینید اصلا پشه و مگس در آن پر نمی‌زند. اینها همه از زنگبار آمده است. حتی در خانه‌ها هم همینطور.

عروسیها ما هم برگرفته از عروسی‌های آنهاست. و خیلی چیزهای دیگر. . .

اول می‌رفتند بصره از آنجا خرما بار می‌زدند و از آنجا می‌رفتند یمن، زنگبار و حتی ماداگاسگار.

من بارها گفته ام هیچ نویسنده‌ای نمیتواند اهل‌هوا را بنویسد، چون یک چیزهایی هست که قلم توانایی نوشتن آنها را ندارد. فقط باید دید و درک کرد.

بله. حاجیآمنه توانایی خواندن به زبان سواحیلی را دارد.

نه هیچ کس نمانده است! اغلب کسانی که در جوانی به جرگه اهلهوا در میآیند عقیم می‌شوند.

هیچکس در دنیا نیست که باد نداشته باشد. من این را می‌توانم ثابت کنم. یکی بادش باحجاب است و یکی نه می‌خواهد بیاید و خودش را معرفی کند که من هستم!

به خاطر اعتقاد و اهل موسیقی بودنشان.

نه. موسیقی کولیان باد را فراری می‌دهد. باد موسیقی سنگین می‌خواهد. موسیقی که از خود ‌بیخودت کند. ریتم باید خمارت کند.

خیلی خوش آمدید. هر وقت سوالی داشتید من در خدمتم.